Lebledparle.com, CWT
Dans une publication sur son mur Facebook ce mardi 30 juillet 2019, Siméon Roland Ekodo Mveng, politologue fait l’éloge du peuple Bamiléké. A travers cette tribune libre, il veut se désolidariser du discours stigmatisant qui a pignon sur rue et sur la toile depuis la dernière élection présidentielle. Le Cameroun doit se construire avec tous ses enfants pense-t-il. Lebledparle.com, vous propose l’intégralité de ce plaidoyer en direction des frères de l’Ouest.
HOMMAGE PATRIOTIQUE, TÉMOIGNAGE FRATERNEL ET PLAIDOIRIE POUR UN REGARD NEUF DU PEUPLE BAMILEKÉ.
Mes aimables frères, Sœurs, Cousins et Beaux-frères de l’Ouest ou des grassfields abusivement nommés « Bamileké » par le colon sont des camerounais dynamiques, nationalistes, accueillants et très hospitaliers. On dira sans souscrire à un courant xénophobe tristement célèbre né ou réchauffé après la dernière élection présidentielle et fondé sur la discrimination, et l’ostracisme de l’étranger, que les Bamileké sont une aubaine pour le développement intégré du pays. En voyageant dans le monde j’ai appris à saluer leur sens poussé de l’entrepreneuriat, leur intelligence stratégique des structures capitalistes qui fondent la domination des grandes puissances, mais surtout leur humanisme débordant. Le stigmate tribaliste qu’une certaine engeance d’activistes ethniques et d’opérateurs identitaires veut leur coller au motif que tous supportent politiquement Kamto ou détestent les Béti est une vue de l’esprit, sinon un mensonge éhonté et grotesque. Notre observation sociologique assortie d’ailleurs d’intimes confessions et opinions recoupées et triangulées révèle qu’ils ont souvent majoritairement voté Paul Biya non seulement par révérence traditionnelle au chef selon la coutume, mais également par rationalité affairiste entre l’économie et le champ politique comme dans tous les pays. À l’examen pratique donc, ces progressistes qui ont jeté leur dévolu sur le MRC ne l’ont pas mécaniquement exercé sous le joug d’un repli villageois ou d’un alignement sociobiologique à Kamto le frère de sang. On en voudrait pour preuve leur engagement massif dans l’UPC emblématique en son temps sous la houlette de UM NYOBÉ un Bassa, le soutien d’une fraction de ces originaires au Chairman NI John Fru NDI en 1992 ou leur amour incommensurable pour le regretté Charles Ateba Eyene. Nombre d’entre eux également d’après une enquête sociologique fondée sur les discours sont restés dans une attente désespérée d’une candidature révolutionnaire d’Owona Nguini en 2011 ou bien de l’ancien Ministre du Budget et des Finances Édouard Akame Mfoumou en 2004 selon leurs indiscrétions. Je ne saurais citer leur fraternelle et légendaire mansuétude à mon endroit depuis l’université de Yaoundé 2 jusqu’au États-Unis en passant par la Belgique et le Canada. Il convient donc de relativiser par ces quelques exemples, les propos haineux et les conclusions faciles des réseaux sociaux et des plateaux de télévision, sans forcément avoir à magnifier au passage leur intégration et leur cohabitation pacifique avec d’autres citoyens dans toutes les 10 régions du Cameroun. Notre objectif serait donc d’isoler culturellement les appels au génocide du fils de Nkomkana Patrice Nganang comme n’étant par un comportement de l’Ouest. La Nation se construira avec tous ses fils et toutes ses filles du terroir. Si on veut se développer comme la Chine, l’Allemagne, le Japon et les USA, copions humblement l’homme Bamileké. À défaut d’un amour du Chrétien ou d’une estime patriotique horizontale, Allez dans le monde entier et vous changerez vos regards ethniques et vos prismes déformants sur le camerounais en général et le Bamileké en particulier. Je suis un fils de l’Ouest et je défendrai toujours les Bamileké comme Mongo Béti l’a fait dans Main basse sur le Cameroun.
*Siméon Roland Ekodo Mveng
